Kjótó taikai (114. ročník) – fotogalerie

Akce, Galerie, Historie, iaidó, Japonsko, kendó, korjú, Překlady z jiných webů, ZNKR Seitei iai Komentáře nejsou povoleny

V předminulém týdnu se v Kjótu v Japonsku konalo Kjótó taikai (114. ročník) – 3.denní událost Celojaponské federace kendó s množstvím zápasů kendó, zkoušek na 8.dan v džódó, iaidó, kendó a ukázek cvičení učitelů různých starých škol boje.

Zde je odkaz na fotografie (1.strana kendó, 2.strana kendó a enbu korjú)
Zde je fotogalerie https://www.flickr.com/photos/aj_kendo_f/sets/72157692313787191

První cvičení v roce 2018

Akce, iaidó, korjú, Muso šinden rjú, ZNKR Seitei iai Komentáře nejsou povoleny

7.1.2018 v neděli dopoledne jsme se sešli k lehce slavnostnímu prvnímu společnému cvičení v roce 2018.

Před 10.hodinou dopoledne se nás sešlo celkem sedm v tělocvičně Sokola Boršov. Tři iaidisté z Buďějc, ostatní přespolní – Český Krumlov, Chlum u Třeboně, Praha/Hluboká nad Vltavou a Trocnov. Všichni jsou členy Kokki dódžó. Několik dalších členů z rodinných či jiných důvodů nedorazilo.

Převlekli jsme se do iaidógi, umístili jsme kaligrafie a květiny na čestné místo a též vytřeli podlahu. Tím se z tělocvičny, kde na sťěně visí sokolské motto „Tužme se“, stalo naše iaidó dódžó. Společně jsme provedli reihó, rozcvičili se sami. Pro nadcházející hodinové volné cvičení iaidó waza jsme od Vládi obdrželi instrukci, že dnes nemáme při cvičení hodnotit své provedení waza, ale nechat naše myšlení spojit se s mečem a intezivně cvičit.

Každý cvičil waza ze ZNKR Seitei iai nebo Musó šinden rjú, která znal. Po volném cvičení na úplný závěr následovalo enbu, kdy každý z nás před ostatními zacvičil jedno waza dle svého výběru. Tím skončila část cvičení iaidó. Stihlo se ještě pořízení tradičního památečného fota všech účastníků. Popřáli jsme si do roku 2018 vše dobré a během převlíkání probrali účast na nastávajících akcích iaidó v ČR a blízkém okolí. Dódžó jsme opět přeměnili na tělocvičnu, čtvrt hodiny před polednem jsme ji opustili a vydali se domů. Nový cvičební rok byl zahájen.

Za členy Kokki dódžó přeji všem, kdo čte tento text, aby rok 2018 vás provázela osobní spokojenost a drželo se vás pevné zdraví.

Briza

Společná fotka zúčastněných

Článek od učitele iaidó Eura Kazunori – zkušenost zenové meditace

iaidó, Japonsko, korjú Komentáře nejsou povoleny

V časopise Kendo World (výtisk 3.1) je publikován jeden zajímavý článek v angličtině od pana učitele Eura Kazunori ( 8.dan ZNKR iaidó hanši, korjú Musó šinden, prezident Hačiódži iaidó asociace v Tokiu ). V roce 1997, tři roky potom, co složil zkoušku na 8.dan iaidó, tak prožil první zkušenost ze ZENem a zenovou meditací zazen (konkrétně zenovým cvičením  šikantaza  只管 打 座 ( „jen správně sedět“)  -  soustředění se v myšlení na správnou pozici sezení a dýchání bez jakýchkoliv dalších cílů, dělat jen toto ). Svou zkušenost popsal očima někoho, kdo dlouhá léta cvičí iaidó a v něm dosáhl mistrovství.

Pokusím se obsah velmi stručně převyprávět.

Pan učitel Eura Kazunori se rozhodl v chrámu účastnit třídenního tréninku zenové meditace. Pozice zazenu mu způsobovala bolest, proud myšlenek a tužeb, které ho odváděly od soustředění se a od pozornosti na správnou pozici sezení a dechu. Soustředěním se na dlouhé břišní dýchání metodou počítání dechů místo na bolest ze sezení zjistil, že intenzivněji vnímá okolí a jeho myšlení se stává méně sobecké.

Když pan učitel Eura Kazunori vyučuje iaidó, tak rád nenápadně nechává cvičící trénovat a uskutečňovat stav mušin (prázdná mysl -  šin není myšlení, ale srdce a do angličtiny už se překládá jenom jako mind, i když pro Japonce zahrnuje obojí: mysl (myšlenky) i srdce (emoce)), kdy člověk lépe reaguje na podněty a nenechá se vykolejit. Cvičení zazenu podobně jako rozvíjení schopnosti soustředění a navozování stavu mušin v iaidó může dospět do pobývání ve stavu samádhi (stav nedualistického vědomí – vědomí, kdy je vlastní já rozpuštěno, tudíž nic neanalyzuje, neporovnává, nehodnotí a okolní dění je vnímáno tak, jaké je ve skutečnosti – nefiltrované či nepřeložené naším analytickým myšlením, bez poznamenáním zkušeností z minulosti ani představou budoucnosti, neboli jednoduché vnímání okolního dění tak, jak se uskutečňuje tady a teď, což bývá označováno jako dokonalý stav).

Cvičením je možno zvyšovat schopnost vstupovat do stavu samádhi. Zatímco ten, kdo necvičí, tak při stejných situacích v životě má větší potíže, jelikož se snadno rozptýlí a v důsledku toho ztrácí své soustředění a zaměření na to, co právě dělá. Cvičením iaidó i prostým sezením v zazenu soustřeďujeme/umisťujeme dech do tandenu pomocí dlouhého břišního dýchání. Ve výsledku to má na psychiku za následek, že je možné se plně věnovat aktuální činnosti bez vedlejších či zavádějících myšlenek a tím citlivěji vnímáme a reagujeme na podněty kolem sebe. Meditace způsobuje změnu vědomí. Na rozdíl od spánku je vědomí aktivní. Obecně bychom neměli si na cokoli zvykat, místo toho udržovat mozkovou aktivitu aktivní a čerstvou/pozornou (jako by jsme tu či onu věc dělali poprvé s plnou pozorností). To v mnoha ohledech usnadnilo jeho chápání iaidó. Tuto zkušenost odráží nápis 脚下照顧 Kjakka-šōkō ( doslova „dívej se pod nohy“ nebo „pozor kam šlapeš“, přeneseně asi nejlíp: Soustřeď se sám na sebe), který pan učitel Eura Kazunori viděl při vstupu do kláštera cestou na cvičení zazenu.

Zenovou zkušenost s plným prožíváním přítomnosti „tady a teď“ popisuje ve vztahu s cvičením technik iaidó proti kasótekimu (stínový protivník představou námi vytvořený při cvičení technik). Když čelíme protivníkovi a tneme jej s kikentaiiči ( energietělomeč se spojí v jeden celek – sjednotí se ), tak myšlení nekolísá – ztělesňuje fudóšin (nehybná mysl).

Závěrem zmiňuje, že je to vše snadné říct, ale nesmírně těžké to skutečně udělat. Pokládá otázku, zda i filozofie iaidó ztělesňuje výraz Kjakka-šōkō, což by v iaidó mohlo znamenat si uvědomit, co se kolem děje a jako lidská bytost neztratit soustředění na vlastní cestu. Tím, že při cvičení zazenu zakusil bolest a zoufalství, jak je těžké zůstat soustředěný, tak objevil pro sebe nový druh vědomí. Věří, že dostane další šanci se ZENem.

Původní anglický článek jsem také našel volně přístupný na webu a je možné jej stáhnout na odkazu níže. Původní článek je jistě daleko srozumitelnější než mé laické převyprávění. Pro hlubší porozumění, čerpejte prosím z něho:
http://aishinkai.com/uploads/zen-meditation-experience1.pdf

Briza

Velmi pěkné iaidó enbu japonských učitelů s 8.danem

iaidó, Japonsko, korjú, Muso šinden rjú, Nezařazené Komentáře nejsou povoleny

Velmi pěkné iaidó enbu japonských učitelů s 8.danem. Nalevo pan učitel ukazuje 4 kata Musó šinden rjú a 1 kata ZNKR Seitei iai, napravo pan učitel ukazuje 5 kata Musó džikiden rjú.

【居合道範士八段】模範演武 Iaido 8th dan Demonstration model

Venca Máša v Jamagatě za panem Haradou – 1. část

Akce, iaidó, Japonsko, korjú, Muso šinden rjú, Nezařazené Komentáře nejsou povoleny

Pozdravy z Japonska

Zdravím celé Kokki dojo a všechny v ČR. Už je tomu týden, co jsem vystoupil v Naritě z letadla a pozemní dopravou pokračoval do Yamagaty za panem Haradou.

Momentálně mám za sebou pět tréninků s panem Haradou. Každý trénink byl jiný. Jezdím s ním do dojo, kde iaidó vyučuje, což je Yamagata, Nakayama a Yamanobe. V Yamagatě je skupina složena z mladých lidí a panuje zde velmi dobrá atmosféra. Zde byl nejvyšší stupeň 3.Dan. V Nakayamě se sešlo naopak asi sedm pánů s vysokými stupni a trénink byl veden, řekněme seriózně a se vší vážností. S mladými iaidóka si pan Harada trénink vyloženě užíval. Je krásné být u toho a sledovat, jak pan Harada mění vážnost a vtípky. To samé ukazuje při cvičení iaidó v katách. Velký tlak na soupeře a oddělení částí útočných, bojových a částí nebojových. Tréninky nejsou tak intenzivní jako v Budějovicích, to se nám pan Harada věnoval na 120%. Tedy jak pro koho :-) . Zde se mi pan Harada také velmi věnuje a začínám cítit stehna. Domluvili jsme se na jednom tréninku denně. I podle pana Harady je to rozumné. Osobně je to moc příjemné. Přes den si nové informace trochu uspořádám v hlavě a večer jsem schopen přijímat nové věci. Hlavní téma tréninků je tlak na soupeře. Pan Harada z 50% kata stojí proti mně a dělá mi kasóteki. Začínám to chápat a vstřebávat. Jen si tento pocit ještě nedovedu navodit uměle.

Jeden trénink byl speciální. Konal se v krásném dojo v Yamanobe, kde se sešli iaidóka z Yamagaty a provádělo se enbu. Skupina asi 10 iaidistů se připravovala na závody. Byl jsem přiřazen ke 4. Danům. Enbu předváděli skupiny po 2-3 lidí rozděleni po stupních 4. Dan, 5. Dan a 6. Dan. Pánové se 7. dany pozorovali enbu a pan Harada s dalším senseiem 8. Dan, byli na pozicích Shinpan a po každém enbu řekli své připomínky. Byl jsem trochu nervózní, ale bylo to velmi příjemné cvičení a mám z toho velmi silný dojem.

Musím poděkovat panu Haradovi, Hotta sanovi a všem zde v Yamagatě, kteří se o mě starají. Všichni jsou moc přátelští a laskaví.

S pozdravem Vašek Máša