Cvičení v Praze s delegací japonských učitelů kendó

Nezařazené Komentáře nejsou povoleny

V sobotu (13.10.2018) proběhlo v Praze jednodenní cvičení kendó s delegací japonských učitelů. V delegaci vedené panem Jumurou (8.dan kendó hanši) se nacházeli 3 držitelé 8.danu, 9 držitelů 7.danu a dva držitelé 6.danu (dva z učitelů byly ženy se 7.danem a zbytek byli muži). Sjelo se odhadem 40 kendistů v drtivé většině z Čech a Moravy. Několik jednotlivců dorazilo i z Německa (Lipsko), Slovenska, Francie a také několik Japonců aktuálně žijících v ČR. Dopolední část akce započala přednáškou o Juko datocu (platný zásah – podmínky k dosažení platného zásahu) od pana učitele Jomury. Pan Jomura sdělil a ukázal několik zajímavých věcí. Mě zaujaly nejvíc dvě – způsob jakým při seku používal zápěstí, což dle něj vede k „ostrosti seku“ ( akcelerující pohyb meče ) a sdělení, že my v Evropě dle statistik platných technik z mistrovských soutěží, bychom se měli více učit a používat obranné techniky (suriage / kaeši waza atd.). Daleko více než v Japonsku se v Evropě skóruje útočnými technikami (šikake waza) než obrannými (ódži waza). Pak následovalo ZNKR Seitei iaidó enbu pana Gondy a také enbu kendó kata jiných dvou učitelů. Dopolední část završil výklad jednotlivých kendókata s tači od pana učitele Jomury. Při jejich cvičení jsem měl to štěstí, že jsem dostal velmi mnoho připomínek a podrobností k provedení kendókata od pana učitele Takanajagiho, který se víceméně po celou dobu cvičení věnoval naší dvojici (mně a Petru Koubkovi z Jikishin Praha). Svým klidným a trpělivým projevem, tak podpořil zájem o kendókata.

Během odpolední přestávky se mi naskytla možnost chvilku hovořit se sensejem Gondou a ještě jedním učitelem, který když viděl, že do futrálu dávám bokutó s plastovou sajou se přišel zeptat anglicky, jestli cvičím iaidó a jaký mám stupeň. Po chvíli přivedl senseje Gondu a ten se se zájmem vyptával, co cvičím a kde a s kým. Po té, co jsem mu řekl, že sempai u nás v dódžó je žák pana Harady Kazuhira z Jamagaty, tak se vyptával, jestli tam jezdíme, co s námi pan Harada cvičí. Jsem mu popsal situaci, že někteří lidé z dódžó tam jezdí, já ne a že jezdí i pan Harada sem a vždy udělá hodně keikó s námi. Také, že cvičíme hodně kihon s panem Haradou a převážně waza ze Seitei iai, že pan Harada klade důraz na silnou práci nohou a boků a uvolněnost vršku těla. Přišlo mi, že pány učitele odpověď uspokojila a po několika málo dalších otázkách, pak pan Gonda řekl, že si myslí, že cvičení iaidó a kendó je dobrý způsob a že mám v tom pokračovat/vydržet.

První část odpolední části byla zaměřena na praktické pochopení Juko datocu a cvičení rozhodčích. Byly prováděny cvičné zápasy v kendó a nad děním v zápasišti a provedenými technikami učitelé s námi vedli výklad a diskuzi. Učitelé přerušovali zápas a ptali se všech, zda by ippon uznali či ne. Případně chtěli vědět proč ne, či proč jo. A případně dali svůj pohled/názor. Tímto způsobem se nás snažili přinutit pozorně sledovat dění v zápase a rozpoznávat Juko datocu. Tuto část vedl pan učitel Noguči 8.dan hanši kendó a občas ho doplňoval pan učitel Jumura.

Druhá část odpoledne začala cvičením jednotlivých waza od útoků na koté, men, dó v různých provedeních, až po drily nácviku technik s hiki, suriage, učiotoši technikami – Např. men hiki men/kote/do a hned, jakmile se pohybem vzad vytvoří vzdálenost pro útok, tak soupeř útočí na naše koté/men a my provádíme obrannou wazu (kote suriage men, men suriage men, kote učiotoši men, kote učiotoši kote men) a dopředu na dalšího partnera. Vše souvisle a postupně na 4-5 partnerů v řadě za sebou.

Poslední část bylo džigeiko s učiteli – odhadem asi 60-90 minut. Stihnul jsem cvičení se sedmi nebo osmi učiteli. Po chvilce zápasení, kdy učitelé prohlédli mé kendó nízké úrovně, tak se džigeiko často změnilo v kakarigeiko. Kdy mě sensejové propustili dříve či později ve stavu aktuálního vyčerpání. Někdy učitel kakarigeikó na chvilku přerušil a proložil vysvětlováním a demonstrací, co chce, abych změnil a hned ukázal. Za to jsem byl velmi vděčen. Vesměs když to shrnu, tak chtěli u mě učitelé vidět pěkný energický útok na men s akcelerací pohybu a pořádným kiai, kterému předchází vyvinutý tlak pohybem vpřed (s případným rychlým přísunem zadní nohy) s lehkým odkloněním šinaje učitele ze středu a pak hrotem mířícím na něj a korektně vysokým nápřahem pro sek. Případně také místo pokusů o krytí při jejich útoku chtěli vidět můj rychlý útok na men. Rád bych na okraj zmínil, že jsem se tohoto vřelejšího a pro mě efektivnějšího přístupu dočkal spíše u učitelů s nižšími stupni (Gonda a Kubó a učitelů z řad žen), cítil jsem, že opravdu mají zájem a snahu, abych se naučil/poučil ze setkání – měl jsem podobný pocit, jako když učí iaidó pan Harada, cítil jsem přísnost, ale vřelost a zájem. U ostatních učitelů, se kterými jsem cvičil, jsem měl pocit, že jsou formálnější, přísnější, tvrdší, ale i tak stručně dali najevo, co mám zlepšit – vytvoření tlaku, korektní výši nápřahu a energický útok na men. Všem jsem za to vděčen.

Na závěr při nástupu měl pan učitel Jomura kratší proslov, kdy sdělil obecně všem, že nám nechybí elán, rád přijede opět a že bychom se měli v našem kendó zbavovat nepotřebných a zbytečných pohybů, jako příklad zmínil pohyb meče nahoru po zasazení úderu na men. Toto nedělat a zbavit se toho. Celý den slova učitelů překládal prezident České federace kendó Jindřich Zielgelheim ze Sandómonu Praha.

Večer ještě byla možnost jít do restaurace s učiteli, na kterou Jindra Ziegelheim vyzýval účast, ale jelikož jsem měl už koupený lístek na autobus do Budějc, tak jsem toho nevyužil a do odjezdu busu cestou na Smíchov zchladil tělo a ruce několika pivkama. Bylo to příjemné završení pěkně prožitého dne. Kůže na nohách vydržela neprasknout celý den, snad znamení, že v poslední době cvičívám kendó pravidelněji a tělo si na to už začíná zvykat. Díky za to kolegům v budějckém Kusanagikai.

Výprava delegace japonských učitelů a jejich doprovodu
Masahito Yumura Hanshi 8. dan 77 let
Shinichiro Noguchi Hanshi 8. dan 69 let
Yasuko Noguchi
Koetsu Sone kyoshi 8. dan 71 let
Ryoko Hoshikawa
Yorihiko Maeno Renshi 7. dan 79 let
Etsuko Maeno
Kazuhisa Inoue   Kyoshi 7. dan 71 let
Testuro Yasuda Kyoshi 7. dan 71 let
Yuri Yasuda
Midori Kikuxhihara Kyoshi 7. dan 69 let
Etsuji Emoto Kyoshi 7. dan 69 let
Shinzo Moritani Kyoshi 7. dan 67 let
Shigeru Takayanagi Kyoshi 7. dan 65 let
Takeshi Senzaki Kyoshi 7. dan 64 let
Taka Adachi Kyoshi 7. dan 54 let
Takanoru Gonda Renshi 6. dan 69 let
Tatsuya Kubo Renshi 6. dan 63 let
Yoko Kubo

Společné foto na závěr akce. Foto pochází od Kacubó Kenrinkai (zdroj. https://www.facebook.com/Kacubo/photos/a.10156121085535249/10161046936635249/?type=3&theater).

 

 

 

 

 

Akce se mi velmi líbila, spoustu věcí ke zlepšení jsem si odnesl. Níže je několik mých fotek z enbu na pořízení více fotek z různých částí cvičení nebyl čas nebo prostor.
Briza

Takanoru Gonda ukazuje svojí Mae waza školy ZNKR Seitei iaidó

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Fotka skupiny japonských učitelů před cvičením

 

 

 

 

 

 

 

Učitelé předvádí Nihon kendó kata (myslím, že to jsou páni učitelé Sone a Noguči)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Tady je ke stažení pdf s naskenovanými dvěma listy informacemi, které pan učitel Jumura měl pro nás připravené ke své přednásce o Juko Datocu.

20181012_PrahaKendoSJapDelegaci_prednaska_JukoDatocu

Dvanáct oblastí pro studium kendó – Nakajama Hakudó (1872-1958)

Nezařazené Komentáře nejsou povoleny

Na blogu kenshi247.net je publikován anglický článek autora George McCall s názvem „27 teachings from past masters“ https://kenshi247.net/blog/2018/10/02/27-teachings-from-past-masters/ : Jedná se o 27 rad/poznámek/vysvětlení od velikánů kendó jako je Naitó Takaharu, Takano Sasaburó, and Nakajama Hakudó.

Níže jsem se pokusil přeložit z angličtiny do češtiny 12 vysvětlení od Nakajamy Hakudó ke kendó, který byl nejenom stvořitelem školy iaidó, které se v Kokki dódžó věnujeme – Musó šinden rjú, ale také představitelem a dědicem jedné linie školy kendžucu Šindó Munen rjú, učitelem kendó a tvůrcem školy džódó pojmenované Nakajama no džó. V iaidó, kendó a džódó držel titul hanši od organizace Nippon Butókukai a byl přezdíván „Bůh kendó“. Více o něm v článku od Jeffrey Karinja na https://kenshi247.net/blog/2011/02/14/a-lineage-all-but-forgotten-the-yushinkan-nakayama-hakudo/

———————
Dvanáct oblastí pro studium kendó – Nakayama Hakudo (1872-1958)

1. Lidé, kteří dělají kendó, musí znát nejen sebe, ale i druhé. Je nemožné zvítězit, aniž byste pochopili silné stránky svého soupeře. Také znalost jiných slabých míst, ale nepochopení vlastních, je cesta k porážce.

2. Bez ohledu na to, jaký druh šugjó (zdokonalování se výcvikem) děláte, je důležité se učit nejen od těch s dovednostmi, ale také od těch, kteří jsou nekvalifikovaní. To je základní princip šugjó. Pokud však nemůžete (pravdivě) poměřovat svou schopnost čelit takovému soupeři, nebude to mít za následek zlepšení.

3. Lidé jsou ovládáni svou povahou. Když srovnáváme schopnost kendó mezi lidmi, skutečné vítězství nebo porážka spočívá v duchu; v důsledku toho dosahování nejvyšších extrémů kendó spočívá ve schopnosti leštit/zdokonalovat mysl a ducha a nikoliv pouze v technických schopnostech.

4. „Nejvyššími extrémy“ myslím dokonalost cesty (kendó). Konečným „cílem“ nebo „ideálem“ kendó je stát se upřímným člověkem.

5. Za technickou schopností se nachází „išindenšin“ (neverbální komunikace, tiché porozumění), něco, co nemůže být vyjádřeno mluveným nebo psaným jazykem. Pouze mezi lidmi, kteří měli stejné zkušenosti nebo rozlišují stejné věci, se zdá, že se tento tajemný typ komunikace objevuje a to je tím, že lidé dosahují vzájemného porozumění.

6. Jakékoliv umění je to, že se učíte, uskutečňuje se to jen prostřednictvím srdce a ne pomocí technických schopností, kde může být dosaženo mistrovství. Prostřednictvím srdce existuje opravdová nádhera života.

7. Srdce kendó se nachází v konfrontaci mezi dvěma lidmi, spojení mezi vámi a druhými. Takže po konfrontaci byste se měli vrátit do přátelského stavu a zapomenout, co se stalo během vašeho boje. V Zenu je toto dokonalou povahou věcí.

8. Pokud myslíte na zásahy, budete zmateni. Pokud nemyslíte na zásahy, budete také zmateni. Skutečné vítězství se nachází právě tehdy, když jste klidní a nemyslíte na to, že jste udeřili nebo jste udeřeni. Údery při zmatení jsou zbytečné.

9. Vítězství se nenachází v nás, spíše se nachází v otevření (slabosti) druhých. Porážka se nenachází v dovednosti vašeho soupeře, spíše v otevřeních, která ukazuješ.

10. Myšlenka vítězství nebo porážky musí být nejprve odstraněna z vašich myšlenek, než budete schopni vnímat správně; proto čím víc vstoupíte do vítězství, tím menší šance, že mu budete na dosah. V důsledku toho, pokud zapomenete na vítězství, vítězství přijde přirozeně.

11. Jelikož cesta šugjó nikdy nekončí, není možné pochopit všechno. Protože je pro juniory (kohai) snadné dohnat jejich seniory (sempai), je pro seniory mimořádně obtížné zůstat před juniory. „Bát se příští generace“ je moudrý výrok.
(tj. sempai musí pracovat velmi tvrdě, aby zůstal vpředu!)

12. Chcete-li dosáhnout hlubokého pochopení cesty, musíte ukázat laskavost vůči všemu. Živé věci, předměty, rostliny, samozřejmě kolegy, se vším kolem nás by se mělo zacházet s laskavostí a respektem. Tímto způsobem se všechno kolem nás stane naším podporovatelem.
———————

Dle mého porozumění poodhaluje tento text Nakajamův vztah a jím chápané souvislosti ke cvičení kendó ( jako proces pro zdokonalení svojí osobnosti), nebo alespoň odkaz ostatním, jak by to mělo být jeho očima.
Briza

Přednáška Patrika Bráblíka o Sakamoto Rjóma

Akce, Historie, Japonsko Komentáře nejsou povoleny

V pondělí 24.09.2018 se v knihovně Na Sadech v Českých Budějovicích uskutečnila přednáška Mgr. Patrika Bráblíka o japonské historické osobnosti Sakamoto Rjóma. Poutavým způsobem se Patrik Bráblík během 80 minut pokusil několik málo přítomných seznámit s životem Sakamoto Rjómy a události v jeho životě ukázat v souvislostech doby pádu šogunátu, názorové rozkoly ve společnosti v otázce otevření se Japonska cizincům. Objasnil mimo jiné jeho odkaz, jakožto autora myšlenek reforem japonského politického uskupení v Japonsku v přechodu od vlády šogunátu k demokratickému uskupení a návratu moci císaře, vztah Rjómy a Kacúa Kaišú a dalších. Také vývoj osobnosti hrdého, bojovného šermíře, „volnomyšlenkářského“ a rebelujícího samuraje z nižšího postavení k politikovi, snažícího se pokud možno nenásilnou cestou o dobro a potřeby Japonska. Aspoň tak jsem z výkladu toto pochopil.

Koho by zajímala osobnost Sakamota Rjómy, tak zde je odkaz na anglickou wikipedii  https://en.wikipedia.org/wiki/Sakamoto_Ry%C5%8Dma

Kdo by měl zájem o další přednášky k japonské historii, tak od října budou v sobotu dopoledne probíhat přednášky Patrika Bráblíka v prostorech jazykové školy Akai Kiku v Českých Budějovicích.  Více info na: https://www.facebook.com/events/2346365078714190/

Briza

Šinbukan taikai 2018

Akce, iaidó, ZNKR Seitei iai Komentáře nejsou povoleny

O uplynulém víkendu se v Praze v hale na Julisce konala dvoudenní akce Šinbukan taikai. Zúčastnili se zájemci o cvičení z Čech, Slovenska, Maďarska, Itáliem, Portugalska, Velké Británie – zhruba necelých 80 lidí.

První den proběhl seminář k ZNKR Seitei iaidó vedený Victorem Cookem (7.dan iaidó kjóši) z Velké Británie, vedoucím představitelem Šinbukan dódžó v Evropě. Ve výuce ve skupinkách mu pomáhali John Piper z Šinbukanu Uk a další čeští a maďarští instruktoři s 5. a 6.danem ( Balvín, Hyndrák, Habermajer, Kolísek ). V neděli proběhlo enbu taikai kategorií mudan, šódan, nidan, sandan a týmů. Vláďa Hyndrák byl jedním ze sudích a svojí premiéru jako sudí také zažil Venca. Iaidisté se 4.danem se točili po jednom a doplňovali počtem a hlasem dalších pět sudích. Některá enbu probíhala vícekolově (u 3.danů – 3 kola, u druhých danů 2 kola, u šodan a nidan nevím, jondan kategorie byla pouze jednokolová). V kategorii jondan (4.danů) bylo nutno ukázat svojí waza ze dvou kata korjú a třech kata ZNKR Seitei iaidó. Ostatní kategorie ukazovaly jen 5 kata ZNKR Seitei iai. Většina účastníků z našeho dódžó se probojovala do finále svých kategorií. Ocenění porotci se poštěstilo pouze v kat. 3.dan. V soutěži družstev se nám letos nezadařilo a naše úsilí skončilo v prvním kole s týmem českého Šinbukanu. Turnaj týmů vyhrálo Nozomi dódžó z Hradce Králové, kdy jeho členové v čele s pěkným a vyrovnaným iaidó Pavly Štěpánové a ve velmi vyrovnaném finále porazili maďarský tým. Byla to i perná práce pro rozhodčí rozhodovat takto vyrovnaná střetnutí.

Vláďa v bílém soudcuje kategorii týmů – sudí zleva Kolísek, Hyndrák, Habermajer


část přítomných členů Kokki dódžó – Jarda, Venca, Libor – chybí Petr (fotí) a Vláďa (soudcuje)


Vláďa v bílém soudcuje kategorii týmů – sudí zleva Kolísek, Hyndrák, Habermajer
 

Výsledky z webu Šinbukanu:
MUDAN
1st place: Petr Koubek (Jikishin)
Highly commended (2nd and 3rd): Arsenij Koblikov (SBK Vyškov) & Gabriel Kidon (Shin Junsui Do)

SHODAN
1st place: Karolína Motejzíková (Budó Plzeň)
Highly commended (2nd and 3rd): Radka Roudenská (Kensei) & Jaroslav Doležel (Nozomi)

NIDAN
1st place: Ferenc Csabai (Hashashima)
Highly commended (2nd and 3rd): Petr Stejskal (Nozomi) & Štěpán Korecký (SBK Praha)

SANDAN
1st place: Oliver Lengyel (Shin Junsui Do)
Highly commended (2nd and 3rd): Jiří Leligdon (Budó Plzeň) & Petr Březina (Kokki Dojo)

YONDAN
1st place: Robert Kulcsar (Shin Junsui Do)
Highly commended (2nd and 3rd): Anita Budavári (MJKK) & John Furlong (Shinbukan UK)

TEAMS
1st place: Nozomi
2nd place: Hashashima
3rd place: Shin Junsui Do
3rd place: Shin Bu Kan Toshiro

Na závěr odkaz na video z finálového enbu taikai kategorie 4.danů. Venca Máša z Kokki dódžó je v zadní řadě druhý zleva a vítěz Robert Kulcsar je v zadní řadě první zprava.
Shinbukan Iaido Tai Kai 23.09.2018 Yondan Final Prague

Jednodenní cvičení Muso Shinden ryu ve Zlíně

Akce, iaidó, korjú, Muso šinden rjú Komentáře nejsou povoleny

V sobotu 25. 8. se ve spolupráci Kokki dojo a Tenšin dojo uskutečnil ve Zlíně seminář pro pokročilejší zaměřený na koryu Muso Shinden Ryu úrovně Shoden. Za Kokki dojo se zúčastnili Vláďa Hyndrák, jež seminář vedl, a dále Václav Máša, Jaroslav Adam a Libor Pánek. Odkaz na stránky Tenšin dojo: http://tenshin.cz/index.php/2018/08/25/intenzivni-korju-geiko-ve-zline/

Jarda