V ned\u011bli 4. \u010dervence jsem byl op\u011bt jako pozorovatel na iaido\u00b4 taikai, tentokr\u00e1t ve m\u011bst\u011b Tendo\u00b4 v prefektu\u0159e Yamagata. Jednalo se o taikai prefektury Yamagata, tak\u017ee jsem byl odk\u00e1z\u00e1n op\u011bt na fot\u02c7\u00e1k m\u00edsto me\u010de, jeliko\u017e nejsem \u010dlenem Yamagata Kendo\u00b4 Renmei.<\/p>\n
Vyrazili jsme z Tsuruoky ve dvou, a to pan Akuzawa Kazuhiro 1.dan (cvi\u010d\u00edme na tr\u00e9ninc\u00edch spolu) a j\u00e1, coby jeho \u0159idi\u010d. Po hodince a p\u016fl cesty jsme dorazili do Sport parku m\u011bsta Tendo\u00b4, kde jsme m\u011bli co d\u011blat, abychom na\u0161li m\u00edsto na zaparkov\u00e1n\u00ed, nebot\u02c7 byla ned\u011ble a to se odehr\u00e1vaj\u00ed ve\u0161ker\u00e9 ne\u0161koln\u00ed z\u00e1vody ve v\u0161ech mo\u017en\u00fdch discipl\u00edn\u00e1ch. (v\u011bt\u0161ina japonc\u016f toti\u017e pracuje a chod\u00ed do \u0161koly – alespon\u02c7 cvi\u010dit – i v sobotu) Kupodivu nejv\u011bt\u0161\u00ed po\u010det n\u00e1v\u0161t\u011bvn\u00edk\u016f nep\u0159ijel kv\u016fli fotbalov\u00e9mu turnaji, ale proto\u017ee zde byli i z\u00e1vody karate d\u011bt\u00ed. Tak\u00e9 to bylo zn\u00e1t uvnit\u0159, kde neust\u00e1le pob\u00edhali b\u00edle od\u011bn\u00ed caparti a z nudy si zkou\u0161eli techniky na sob\u011b \ud83d\ude42<\/p>\n
Iaido\u00b4 taikai zah\u00e1jil p\u0159i n\u00e1stupu tradi\u010dn\u011b \u0159editel sout\u011b\u017ee, pot\u00e9 prezident Kendo\u00b4 Renmei (Mimochodem autor dvoud\u00edln\u00e9 knihy o Iaido\u00b4 – Muso\u00b4 Shinden Ryu – Iai no kenkyu\u00b4) Ten zm\u00ednil postavu Hajashizakiho Jinsuke Shigenobua, kter\u00fd jak zn\u00e1mo pr\u00e1v\u011b nedaleko odsud zapo\u010dal \u00e9ru iai, tak jak jej zn\u00e1me p\u0159ev\u00e1\u017en\u011b dnes. Cca. deset kilometr\u016f odsud je tzv. Iai Jinja (\u010dti d\u017eind\u017ea) \ud83d\ude42 resp. Hajashizaki Jinja.<\/p>\n
Pot\u00e9 si vzal slovo hlavn\u00ed rozhod\u010d\u00ed, kter\u00fd se nechal sly\u0161et, \u017ee vzpom\u00edn\u00e1, jak s\u00e1m startoval coby prvn\u00ed dan na \u0161est\u00e9m ro\u010dn\u00edku t\u00e9to sout\u011b\u017ee a pop\u0159\u00e1l v\u0161em z\u00e1vodn\u00edk\u016fm, aby byli m\u00e9n\u011b nervo\u00b4zn\u00ed, ne\u017e byl tehdy on s\u00e1m. N\u00e1sledovala japonsk\u00e1 hymna, kterou v\u0161ichni zp\u00edvali spolu s reprodukc\u00ed. Foto n\u00e1stupu nem\u00e1m, proto\u017ee nastoupit m\u011bli v\u0161ichni p\u0159\u00edtomn\u00ed v hale (z\u0159ejm\u011b aby se zamezilo sezen\u00ed p\u0159i st\u00e1tn\u00ed hymn\u011b) ale \u00fa\u010dast byla podobn\u00e1 na\u0161im z\u00e1vod\u016fm \u2013 tedy kdy\u017e pominu p\u00e1t\u00e9 a \u0161est\u00e9 dany \ud83d\ude42<\/p>\n
Pro navozen\u00ed t\u00e9 prav\u00e9 atmosf\u00e9ry prob\u011bhli uk\u00e1zky ZNKR Kendo\u00b4 Kata, ZNKR Seitei Jo\u00b4 a Muso\u00b4 Shinden Ryu Tachi no Kurai \u2013 viz videa.<\/p>\n
Pro taikai byly ur\u010deny dv\u011b katy Kory\u00fa dle vlastn\u00edho v\u00fdb\u011bru a t\u0159i katy ZNKR Iai (Ushiro, Morote zuki a So\u00b4 giri) M\u016fj kamar\u00e1d Kazuhiro m\u011bl docela dobrou formu a tak\u00e9 se probojoval a\u017e do fin\u00e1le, kde se setkal se sle\u010dnou Saito\u00b4 (na\u0161e zn\u00e1m\u00e1 z Fukushima taikai), kterou porazit nedok\u00e1zal, i kdy\u017e dostal jeden praporek na svou stranu. P\u0159esn\u011b tak to o\u010dek\u00e1val a byl r\u00e1d, \u017ee se s n\u00ed setkal a\u017e ve fin\u00e1le. Zde se op\u011bt projevil blahod\u00e1rn\u00fd \u00fa\u010dinek cvi\u010den\u00ed s jej\u00edm u\u010ditelem \u2013 viz. zanshin na videu.<\/p>\n
V pr\u016fb\u011bhu cel\u00e9ho Taikai jsem zaznamenal skute\u010dnost, \u017ee v\u00edt\u011bz\u00ed ti, kte\u0159\u00ed nesp\u011bchaj\u00ed a p\u0159edv\u00e1d\u00ed precizn\u00ed kihon a velk\u00e9 techniky a nenechaj\u00ed se strhnout protivn\u00edkem, ale cvi\u010d\u00ed ve vlastn\u00edm tempu.<\/p>\n
Nejv\u00edce m\u011b zaujali t\u0159et\u00ed dany, kter\u00e9 stabiln\u011b p\u0159edv\u00e1d\u011bli perfektn\u00ed v\u00fdkony a plnou techniku. Je v\u0161ak t\u0159eba \u0159\u00edct, \u017ee to je n\u00e1pln\u00ed t\u0159et\u00edho danu a v dal\u0161\u00edch stupn\u00edch se iaidista zam\u011b\u0159uje na jin\u00e9 aspekty \u2013 vn\u00edm\u00e1n\u00ed kasso\u00b4teki a uvoln\u011bn\u00ed s\u00edly z pohybu.<\/p>\n
Pokud se \u010dlov\u011bku poda\u0159\u00ed spojit precizn\u00ed pohyb a uvoln\u011bn\u00e9 svaly \u2013 tj. seky bez s\u00edly pa\u017e\u00ed, hladk\u00fd pohyb nohou, pln\u00fd tanden a maxim\u00e1ln\u00ed soust\u0159ed\u011bn\u00ed na protivn\u00edky v kat\u011b, pak je na \u00farovni \u0161est\u00e9ho danu. (to nen\u00ed zas tak moc \u017ee \ud83d\ude42 B\u011bhem m\u00e9ho vlastn\u00edho cvi\u010den\u00ed s panem Haradou je neust\u00e1le na p\u0159et\u0159esu vz\u00e1jemn\u00fd vztah obou rukou p\u0159i seku a p\u0159i no\u00b4to\u00b4. Jde o to, \u017ee jakmile se t\u0159eba p\u0159i no\u00b4to\u00b4 pohne lev\u00e1 ruka po nasazen\u00ed me\u010de na koiguchi d\u0159\u00edv ne\u017e prav\u00e1 je tento vztah naru\u0161en byt\u02c7 to vypad\u00e1 plynule. Je na to takov\u00e1 poh\u00e1dka pro lep\u0161\u00ed pochopen\u00ed. Saya je babi\u010dka a me\u010d d\u011bde\u010dek. Sejdou se spolu pod kopcem. Babi\u010dka p\u0159inese hrnec a d\u011bde\u010dek r\u00fd\u017ei. Jen\u017ee se mus\u00ed je\u0161t\u011b rozej\u00edt aby p\u0159inesli vodu a d\u0159evo. No a kdy\u017e babi\u010dka odejde d\u0159\u00edv ne\u017e d\u011bde\u010dek tak se nedohodnou kdo p\u0159inese co. Jestli\u017ee se domluv\u00ed, zase se potkaj\u00ed, uva\u0159\u00ed si ob\u011bd a von\u00ed to po cel\u00e9m kraji. Uboh\u00e1 mlsn\u00e1 ko\u010dka.<\/p>\n
V\u00edt\u011bz v p\u00e1t\u00fdch danech byl opravdu t\u0159\u00edda. P\u0159ev\u00e1lcoval v\u0161echny p\u0159\u00edtomn\u00e9 silnou technikou a nenechal rozhod\u010d\u00ed a p\u0159\u00edtomn\u00e9 na pochyb\u00e1ch, \u017ee to co p\u0159edv\u00e1d\u00ed je iaido\u00b4 a jeho kasso\u00b4teki je tam, kam prov\u00e1d\u00ed svou techniku. Pak jsem se dozv\u011bd\u011bl, \u017ee tento turnaj je pro n\u011bj takov\u00e1 p\u0159\u00edprava na \u0161est\u00fd dan. Mysl\u00edm \u017ee nemus\u00ed m\u00edt ze zkou\u0161ek obavy.<\/p>\n
Co se t\u00fd\u010de koryu je t\u011b\u017ek\u00e9 posuzovat \u00faroven\u02c7 m\u00edstn\u00edch borc\u016f, ale jestli mohu b\u00fdt trochu kritick\u00fd tak v seitei iai d\u011blaj\u00ed hodn\u011b chyb i sedm\u00e9 dany. (m\u00e1m na mysli body z\u00e1jmu uveden\u00e9 v p\u0159\u00edru\u010dce ZNKR iai)<\/p>\n
To je ale slabina cel\u00e9ho japonska. Jde o to, \u017ee se v dojo cvi\u010d\u00ed podle toho, jak je obezn\u00e1men pan u\u010ditel se sm\u011brnicemi ZNKR, \u010di jak je ochoten se jim pod\u0159izovat. Jde o to, \u017ee p\u0159i ka\u017ed\u00e9m v\u011bt\u0161\u00edm semin\u00e1\u0159i jsou sice probr\u00e1ny v\u0161echny body stejn\u011b precizn\u011b, tak jak jsme zvykl\u00ed z evropsk\u00fdch semin\u00e1\u0159\u016f a dokonce je v\u017edy vypracov\u00e1n na pap\u00ed\u0159e podrobn\u00fd popis bod\u016f, kter\u00e9 je t\u0159eba dodr\u017eovat, ale z\u00e1le\u017e\u00ed na tom jestli ten kter\u00fd u\u010ditel na ty semin\u00e1\u0159e jezd\u00ed \u010di nikoliv. (pak je tak\u00e9 velice t\u011b\u017ek\u00e9 pro jejich sv\u011b\u0159ence zabodovat na v\u011bt\u0161\u00edch z\u00e1vodech) \u0158e\u0161\u00ed se to tak, \u017ee je v\u011bt\u0161inou z p\u011bti kat jen jedna ZNKR iai \u2013 viz. Fukushima Taikai \u010di nast\u00e1vaj\u00edc\u00ed Sakuranbo\u00b4 Taikai, kde budu z\u00e1vodit i j\u00e1 osobn\u011b. Na posledn\u00edm cvi\u010den\u00ed s panem Haradou jsme postupovali podle takov\u00e9ho seznamu bod\u016f ze semin\u00e1\u0159e v \u010dervnu a mohu skromn\u011b podotknout, \u017ee to co jsme prob\u00edrali, u\u017e v \u010cech\u00e1ch cvi\u010d\u00edme rok d\u00edky semin\u00e1\u0159\u016fm s panem Cookem a na\u0161im aktivn\u00edm \u010dlen\u016fm, kte\u0159\u00ed jezd\u00ed na semin\u00e1\u0159e veden\u00e9 delegacemi z Japonska.<\/p>\n
Mnoh\u00fdm lidem po cel\u00e9m sv\u011bt\u011b se zd\u00e1, \u017ee neust\u00e1l\u00e9 zm\u011bny v Seitei a n\u00e1sledn\u00e9 punt\u00ed\u010dka\u0159en\u00ed jsou zbyte\u010dn\u00e1 v\u011bc, pokud se na to ale d\u00edv\u00e1m ze \u0161ir\u0161\u00edho hlediska (asi \u010dtrn\u00e1ct let cvi\u010den\u00ed Seitei) mohu \u0159\u00edct, \u017ee se jen up\u0159esn\u02c7uje dan\u00e1 situace, aby nevzniklo zmaten\u00ed p\u0159i hodnocen\u00ed z\u00e1vod\u016f a zkou\u0161ek \u010di dokonce chud\u00e1ka zv\u00eddav\u00e9ho iaidisty. Jde tak\u00e9 o to, \u017ee na \u00farovni dejme tomu t\u0159et\u00edho danu a v\u00fd\u0161e, by m\u011bl b\u00fdt iaidista u\u017e dostate\u010dn\u011b pru\u017en\u00fd ve sv\u00fdch p\u0159edstav\u00e1ch a technice, aby danou zm\u011bnu provedl okam\u017eit\u011b po t\u00e9, co se o n\u00ed dozv\u00ed a nedr\u017eel se zatvrzele sv\u00e9ho postoje \u010di nad\u0159en\u00e9 techniky. V\u0161e je to jen o p\u0159\u00edstupu a pohodlnosti jednotlivce. Jak chce takov\u00fd nep\u0159esv\u011bd\u010diteln\u00fd \u010dlov\u011bk pochopit, \u010di se nau\u010dit nep\u0159ebern\u00e9 mno\u017estv\u00ed kaewaza, kter\u00e9 p\u0159ich\u00e1zej\u00ed b\u011bhem studia star\u00e9 \u0161koly? Nen\u00ed to n\u00e1hodou pr\u00e1v\u011b to cvi\u010den\u00ed t\u011bla a mysli, kdy se m\u011bn\u00ed sv\u011bt kolem n\u00e1s, ale n\u00e1\u0161 p\u0159\u00edstup n\u00e1m umo\u017en\u00ed se udr\u017eet na vrcholu, ani\u017e by \u010dlov\u011bk sklouzl do sebel\u00edtosti a mrzoutstv\u00ed nad nad\u00e1l\u00fdmi zm\u011bnami? Kdo z n\u00e1s m\u016f\u017ee kritizovat lidi, kte\u0159\u00ed cel\u00fd sv\u016fj \u017eivot v\u011bnuj\u00ed n\u00e1m – nevyvinut\u00fdm jedinc\u016fm a sna\u017e\u00ed se nau\u010dit n\u00e1s to co chceme? Je jasn\u00e9 \u017ee, n\u011bkdo chce jen tak n\u011bco d\u011blat, \u010di pat\u0159it do klubu samuraj\u016f :-), ale takov\u00fd \u010dlov\u011bk by asi nem\u011bl kritizovat.<\/p>\n
Nem\u016f\u017eu \u0159\u00edct, \u017ee bych byl zrovna piln\u00fd student kendo\u00b4, ale b\u011bhem m\u00fdch cvi\u010den\u00ed tady v japonsku se mi neust\u00e1le vypl\u00e1c\u00ed p\u0159ijmout radu \u010dlov\u011bka, kter\u00fd m\u011b z jak\u00e9hokoliv d\u016fvodu hrav\u011b zas\u00e1hne kam si vzpomene a je\u0161t\u011b m\u00e1 \u010das na to, aby m\u011b laskav\u011b upozornil na m\u00e9 slabiny. Pokud nechci ch\u00e1pat dostanu v\u017edy znovu, respektive nedok\u00e1\u017eu prov\u00e9st kloudnou akci. (chod\u00edm pravideln\u011b na cvi\u010den\u00ed do m\u00edstn\u00edho Budo\u00b4kanu, kde stoj\u00edm tv\u00e1\u0159\u00ed v tv\u00e1\u0159 v\u017edy minim\u00e1ln\u011b t\u0159em sedm\u00fdm dan\u016fm a jednomu dev\u00e1t\u00e9mu. Nen\u00ed to v\u00e1\u017en\u011b lehk\u00e9, ale sna\u017e\u00edm se ch\u00e1pat rychle \u2013 odm\u011bnou je mi v\u017edy velik\u00fd p\u0159\u00ednos do dal\u0161\u00edho souboje a o cvi\u010den\u00ed iai ani nemluv\u011b)<\/p>\n
Ale zp\u00e1tky na turnaj iaido\u00b4. Tradi\u010dn\u011b nakonec byl ur\u010den taikai sedm\u00fdch dan\u016f, kter\u00fd jsme sledovali pro zv\u011bt\u0161en\u00ed nervozity sensei\u016f v\u0161ichni p\u011bkn\u011b zp\u0159edu aby n\u00e1m nic neuniklo \ud83d\ude42 (byli toti\u017e mezi rozhod\u010d\u00edmi) Zv\u00edt\u011bzil m\u016fj favorit \u2013 p\u00e1n na videu nejbl\u00ed\u017ee ke kame\u0159e.<\/p>\n
Pot\u00e9 n\u00e1sledovalo ENBU t\u0159\u00ed osm\u00fdch dan\u016f, kdy mi op\u011bt asi z\u00e1sahem vy\u0161\u0161\u00ed moci do\u0161la tentokr\u00e1t baterie. Zachr\u00e1nil m\u011b v\u0161ak Kazuhiro, kter\u00fd u\u017e vy\u0161\u0161\u00ed moc nepodcen\u02c7uje a p\u0159inesl si dv\u011b baterie a dv\u011b pam\u011bt\u02c7ov\u00e9 karty. Zab\u00edral v\u0161ak jen pana Haradu coby sv\u00e9ho u\u010ditele, ale je\u0161t\u011b d\u00edky jeho kamar\u00e1dovi m\u00e1me video v\u011bt\u0161iny par\u00e1dn\u00edho iai \ud83d\ude42<\/p>\n
P\u0159ed\u00e1n\u00ed cen (plaketa tohoto turnaje) a diplom\u016f prob\u011bhlo vz\u00e1p\u011bt\u00ed.<\/p>\n
Po skon\u010den\u00ed cel\u00e9ho turnaje jsme je\u0161t\u011b sledovali zkou\u0161ky na prvn\u00ed kyu, kde cvi\u010dil i n\u00e1\u0161 kamar\u00e1d pan Do\u00b4mon. Do jednoho byli v\u0161ichni velice nervozn\u00ed, ale nakonec usp\u011bl ka\u017ed\u00fd uchaze\u010d. M\u011bli jsme starost o pana Do\u00b4mona, kter\u00fd m\u00e1 ochrnutou levou dlan\u02c7 a je z toho d\u016fvodu velice nejist\u00fd ale i on nakonec uk\u00e1zal, \u017ee se um\u00ed postavit ke v\u0161em pot\u00ed\u017e\u00edm \u010delem a zvl\u00e1dl to. Pokud jako ob\u010dasn\u00fd zkou\u0161kov\u00fd komisa\u0159 mohu posoudit \u00faroven\u02c7 zdej\u0161\u00edch prvn\u00edch kyu, slo\u017eili by u n\u00e1s zkou\u0161ky jen t\u0159i ze sedmi m\u00edstn\u00edch uchaze\u010d\u016f. Asi je to t\u00edm, \u017ee jsme u n\u00e1s v \u010cech\u00e1ch dosti nesmlouvav\u00ed a prvn\u00ed kyu skl\u00e1daj\u00ed i lid\u00e9 po del\u0161\u00ed dob\u011b cvi\u010den\u00ed, ale hlavn\u011b je to proto, \u017ee zde se neberou ani druh\u00e9 a t\u0159et\u00ed dany tak v\u00e1\u017en\u011b jako v na\u0161ich kon\u010din\u00e1ch a slo\u017een\u00ed zkou\u0161ek do t\u00e9to \u00farovn\u011b je v Japonsku takov\u00fdm povzbuzen\u00edm k dal\u0161\u00edmu cvi\u010den\u00ed.<\/p>\n
B\u011bhem toho co jsem \u010dekal na Kazuhira a\u017e se p\u0159evl\u00e9kne, jsem odol\u00e1val l\u00e1k\u00e1n\u00ed pana u\u010ditele Takiguchiho (8. dan Jo\u00b4do\u00b4, 8. Iaido\u00b4, 5. dan Kendo\u00b4- ten \u0161edovlas\u00fd p\u00e1n z Enbu), se kter\u00fdm jsem se p\u0159es m\u00e9ho u\u010ditele Kendo\u00b4 sezn\u00e1mil. M\u011bl velikou snahu m\u011b dostat na sv\u00e1 cvi\u010den\u00ed Jo\u00b4do\u00b4 abych se nau\u010dil je\u0161t\u011b v\u00edc z budo\u00b4. Kdy\u017e zjistil \u017ee to asi se mnou nep\u016fjde :-), vyt\u00e1hl na chodb\u011b Jo\u00b4 a za\u010dal mi d\u00e1vat tipy do vlastn\u00edho studia Jo\u00b4. \u0158\u00edkal \u017ee jedin\u011b s ty\u010d\u00ed se \u010dlov\u011bk nau\u010d\u00ed pou\u017e\u00edvat pln\u011b ob\u011b poloviny t\u011bla a o ashisabaki v Jo\u00b4 mluvil v tom smyslu, \u017ee je nejlep\u0161\u00ed ze v\u0161eho co zn\u00e1. No sna\u017eil sem se jej trefit s bokuto\u00b4 jak sem mohl, ale v\u017edycky uhnul \ud83d\ude42 a str\u010dil do m\u011b prstem – no prost\u011b borec. Ono je to toti\u017e tak, \u017ee m\u00edstn\u00ed rad\u011bji basebalovou p\u00e1lku ne\u017e klasickou h\u016fl a tak je t\u011b\u017ek\u00e9 sehnat po\u0159\u00e1dn\u00e9ho studenta. Kdybych se nevracel dom\u016f u\u017e za \u010dtrn\u00e1ct dn\u00ed, ur\u010dit\u011b bych si \u010das na\u0161el, ale takhle by to bylo mysl\u00edm t\u011b\u017ek\u00e9 pro n\u00e1s pro oba. Nevymlouv\u00e1m se, opravdu jsem p\u0159em\u00fd\u0161lel a \u0159e\u0161il, jak se dostat do sto kilometr\u016f dalek\u00e9ho dojo a vyu\u017e\u00edt jeho schopnost\u00ed, ale prost\u011b to nen\u00ed v m\u00fdch sil\u00e1ch. Uvid\u00edm, jestli bude je\u0161t\u011b schopn\u00fd mi v\u011bnovat \u010das, a\u017e se objev\u00edm v Japonsku p\u0159\u00ed\u0161t\u011b, v tom p\u0159\u00edpad\u011b se ur\u010dit\u011b n\u011bkolikr\u00e1t setk\u00e1me v dojo i kdyby to m\u011blo b\u00fdt jen tak pro na\u0161i radost. I ted\u02c7 kdy\u017e tohle p\u00ed\u0161u mysl\u00edm na n\u011bj a na dal\u0161\u00ed v\u00fdborn\u00e9 lidi, kte\u0159\u00ed cht\u011bj\u00ed ukazovat sv\u00e9 dovednosti a m\u00e1m nutk\u00e1n\u00ed si ukr\u00e1st je\u0161t\u011b v\u00edc sp\u00e1nku, abych mohl cvi\u010dit jejich um\u011bn\u00ed. Berte to pros\u00edm vy, \u010dten\u00e1\u0159i t\u011bchto \u0159\u00e1dk\u016f jako v\u00fdzvu na cestu sem, do kraje, kde je pln\u00e1 studnice l\u00e1sky a pozn\u00e1n\u00ed a to zdarma a pro v\u0161echny a jedin\u00e9 co \u010dlov\u011bk mus\u00ed m\u00edt je v\u016fle.<\/p>\n
P\u0159eji v\u0161em hodn\u011b zdrav\u00ed a sil<\/p>\n
Vladim\u00edr Hyndr\u00e1k<\/p>\n
\n
PS: sice to nepat\u0159\u00ed do toho \u010dl\u00e1nku, ale chci to n\u011bkam napsat. Na Kendo\u00b4 se setk\u00e1v\u00e1m s panem u\u010ditelem Saito\u00b4(6.dan) \u2013 63 let, kter\u00fd je od na\u0161eho setk\u00e1n\u00ed stabiln\u011b velice laskav\u00fd jak jen to star\u0161\u00ed Japonec um\u00ed projevit. Tak\u00e9 m\u011b neust\u00e1le \u0161kol\u00ed v m\u00e9m d\u00fdch\u00e1n\u00ed, seme a v\u016fli vrhnout se celou bytost\u00ed do akce. Tento p\u00e1n v pades\u00e1ti a n\u011bco letech ochrnul d\u00edky mrtvici na celou pravou polovinu t\u011bla. Po n\u00e1vratu z nemocnice, kdy mu ned\u00e1vali l\u00e9ka\u0159i nad\u011bji, za\u010dal nejd\u0159\u00edve pomalu chodit, pot\u00e9 pomalu cvi\u010dit s bokuto\u00b4 techniky a postupem \u010dasu se dostal do dne\u0161n\u00edho stadia, kdy pro n\u011bj takov\u00fd zbrkl\u00fd cuc\u00e1k jako j\u00e1 nen\u00ed skoro \u017e\u00e1dn\u00e1 v\u00fdzva. Pro m\u011b je toto jeden z nejlep\u0161\u00edch p\u0159\u00edb\u011bh\u016f, kter\u00fd jsem zat\u00edm sly\u0161el. V jeho postoji k \u017eivotu nen\u00ed jedin\u00e1 zn\u00e1mka sebel\u00edtosti \u010di zatrpklosti. Potvrzuje to m\u00e9 nad\u011bje, \u017ee s\u00edla lidsk\u00e9ho ducha je bezmezn\u00e1 a moc mysli daleko p\u0159esahuje na\u0161i t\u011blesnou schr\u00e1nku.<\/p>\n
ngg_shortcode_0_placeholder\n
\n
\n
Videa b\u011bhem \u010dasu dod\u00e1m – pros\u00edm o strpen\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
V ned\u011bli 4. \u010dervence jsem byl op\u011bt jako pozorovatel na iaido\u00b4 taikai, tentokr\u00e1t ve m\u011bst\u011b Tendo\u00b4 v prefektu\u0159e Yamagata. Jednalo se o taikai prefektury Yamagata, tak\u017ee jsem byl odk\u00e1z\u00e1n op\u011bt na fot\u02c7\u00e1k m\u00edsto me\u010de, jeliko\u017e nejsem \u010dlenem Yamagata Kendo\u00b4 Renmei. Vyrazili jsme z Tsuruoky ve dvou, a to pan Akuzawa Kazuhiro 1.dan (cvi\u010d\u00edme na tr\u00e9ninc\u00edch […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-457","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-akce"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.kokkidojo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/457","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.kokkidojo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.kokkidojo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kokkidojo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kokkidojo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=457"}],"version-history":[{"count":9,"href":"http:\/\/www.kokkidojo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/457\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":460,"href":"http:\/\/www.kokkidojo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/457\/revisions\/460"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.kokkidojo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kokkidojo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kokkidojo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}